不惟决人之死生,而能知人之祸福,岂其术反过于先圣耶?曰∶二家动引《素》、《难》,犹儒者动引唐虞三代,何益于事?
而人之身,感阴阳寒暑之偏而有病。荆芥散治产后风虚血晕,精神昏昧。
勿恣意取凉,致伤胎气。设五脏之元真败绝,谷神不将,则五行之死形,各随脏而见矣。
是四者,皆四时不和之气,故谓之疠。又灸前、后手心各五壮。
候儿睡着,浓抹于两眉上,醒便不食乳。因脉知病,因病识脉。
离其本土,则质同而效异。其状沉默,不的知病之所在。
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不惟决人之死生,而能知人之祸福,岂其术反过于先圣耶?曰∶二家动引《素》、《难》,犹儒者动引唐虞三代,何益于事?
而人之身,感阴阳寒暑之偏而有病。荆芥散治产后风虚血晕,精神昏昧。
勿恣意取凉,致伤胎气。设五脏之元真败绝,谷神不将,则五行之死形,各随脏而见矣。
是四者,皆四时不和之气,故谓之疠。又灸前、后手心各五壮。
候儿睡着,浓抹于两眉上,醒便不食乳。因脉知病,因病识脉。
离其本土,则质同而效异。其状沉默,不的知病之所在。